王旭辉發佈的碎碎念

  • 王旭辉 11 天前
    刀斧、灶前讲坏话和喧哗等。
  • 王旭辉 11 天前
    今天,八月初三,灶神诞辰,东厨司命定福真君,灶君公、灶王爷。灶,炊煮之处,即厨房。祭灶乃古来五祀之一:灶、门、窗、宅、路神。 经载灶王爷受玉皇大帝派遣,受一家香火,察其善恶,奏其功过,掌一家之寿夭祸福:“月晦之夜灶神亦上天白人罪状。大者夺纪,纪者三百日也。小者夺算,算者三日也”。功多者,三年天必降之福寿;过多者,三年天必降之灾殃。 民间尊灶神为一家之主。 忌用灶火烧香或污脏之物、击灶、灶上置
  • 王旭辉 14 天前
    。 此日广行供灯和放生。
  • 王旭辉 14 天前
    今天,七月三十,关鬼门日,地藏菩萨诞辰,乃四大菩萨之一,发大誓愿“地狱未空,誓不成佛”,为度脱一切众生,常居秽土而广设方便,受释伽牟尼佛重托为幽冥教主。 史载新罗国王子金乔觉,削发为僧来东土求法,至九华山时,叹为希有,遂居山精进修行,日用简极。当地民众敬之,发愿建造寺院,九华山的山主闵让和尽施全山,并遣其子随侍。后闵公亦出家,以子为师。 九华山神光顶有灵塔供奉王子真(肉)身,被视为地藏菩萨化身
  • 王旭辉 15 天前
    该打枣、拾核桃,摘花椒了。 (图文详见微信订阅号:传统生活手册)
  • 王旭辉 15 天前
    今天,七月廿九,白露日。此时北斗指天空“酉”的方位,天气转凉,清晨的草木上始有露水出现。 从“白露”起始,有以下的候应(五日一候):“一候鸿雁来,二候玄鸟归,三候群鸟养羞”:天际已可看到大雁,燕子归来,群鸟积聚果粮以备过冬。 此时节白天温和,入夜却已有凉寒之意,谚云:“处暑十八盆(热),白露不露身(凉)”,须换长衣,备外衣,防凉燥潜入,伏下病根,春天发温热病。 谚曰:“白露枣儿两头红”,此时
  • 王旭辉 20 天前
    要理他,再过几年看他。
  • 王旭辉 20 天前
    苏州寒山寺开山住持,和合二圣《忍耐歌》: 寒山、拾得笑呵呵,我劝世人要象我。 忍一句,祸根从此无生处。 饶一著,切莫与人争强弱。 耐一时,火坑变作白莲池。 退一步,便是人间修行路。 任他嗔,任他怒。只管宽心大著肚。 终日被人欺,神明天地知。若还存心忍,步步得便宜。 和合二圣对话: 寒山问: 世人欺我,害我,打我,骂我,骗我,如何处之? 拾得答: 只管任他,凭他,远他,莫
  • 王旭辉 20 天前
    之吉象,悬挂二圣像于中堂。
  • 王旭辉 20 天前
    今天,七月廿四,和合二仙诞辰,唐朝贞观年间,寒山和尚隐于天台山,与国清寺拾得和尚要好,常偕吟诗唱偈,题之于山林间。 史载二人幼如弟兄,及长,寒山弃家去苏州何山枫桥,削发为僧,结庵修行。拾得后亦舍家往觅寒山,当探知寒山住地后,即折一盏盛开的荷花前往致礼。寒山忽见拾得来,急持一木盒斋饭出迎,二人喜极,相向而舞。 丰干禅师曾说,寒山和拾得就是文殊和普贤菩萨的化身。 民间视二仙为家人和(荷)合(盒)
  • 王旭辉 21 天前
    事。 此日放“孔明灯”。
  • 王旭辉 21 天前
    昨天,七月廿三,诸葛武侯诞辰,名亮,字孔明,汉朝末年琅琊郡阳都人(山东沂南),年少时躬耕隐于南阳,为徐庶荐引,感皇叔刘备三顾茅庐之诚而出,为国驱驰,后任蜀国丞相,鞠躬尽瘁,死而后已,身后谥为“忠武侯”。 民间视诸葛亮为忠信智慧的化身,隆中对、舌战群儒、草船借箭、借东风、空城计等事迹耳熟能详。 史载木牛流马、馒头、孔明灯、连驽、八阵图为武侯所发明。而武侯所著奇书《马前课》,准确预言其身后数千年间
  • 王旭辉 25 天前
    上动土”,不可动工和理发。
  • 王旭辉 25 天前
    今天,七月十九,太岁神诞辰,“年中天子”,“统正方位,斡运时序,总成岁功”。传统以干支纪年,六十年一轮为一运,由六十位太岁轮流值守,称轮值太岁,而每个人出生那年的值守太岁,为自己的本命太岁。 每个人每年的运势,会与当年的轮值太岁和自己的本命太岁的生年,有相合或相冲,按方安奉可得顺缘。 京城西南护城河外白云观内有元辰殿,供奉全六十位太岁神,逢正月初九和七月十九,行“安太岁”礼。 此日忌“太岁头
  • 王旭辉 29 天前
    各样荷灯和纸船,超度祈福。(图文详见微信订阅号:传统生活手册)