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八月节与九月节

整整一天细沥的雨,凉凉的带来了几丝深秋的气味。不过,阴历九月中旬霜降以前,天气还会温暖很长一阵子。

九月节

阴历九月初九,重阳节。阴阳中九属阳数,日月并应,故称此日重阳日(重九日)。重阳节是中国传统中每年重要的七个重日节中最后一个(正月正春节、二月二土地公生日、三月三上巳节、五月五端午节、六月六晒龙袍、七月七乞巧节、九月九重阳节)。

重阳节必登高,源自东汉汝南人桓景。相传桓景从师费长房游学仙术,一日费长房忽对桓景言,汝全家九月九日有难,插茱萸登高饮菊花酒,可避灾。桓景遵师言,赶回家中携全家登山躲避。日落返家后发现家中鸡犬牛羊悉数归天。以后,世人遂于每年九月初九登高饮菊花酒,妇人则携带赤色茱萸囊,延传至今。

传统重阳节,人们藉秋高气爽,全家登高宴饮,赋诗赏景,制纸鸢放飞,意在高升高寿。所以重阳节亦有敬老之意。

在许多地区,趁重阳登高之利,人们还会清扫祖坟进行祭祖活动。

八月节

阴历八月初三,灶神诞辰。灶神,即灶君,尊称灶君公。民间俗称,灶王,尊称灶王爷。正宗的上天神衔为“东厨司命九灵元王定福真君”,简称“司命定福灶君”。

这灶,是指炊煮之处,即厨房,包括炊煮之器具与摆放东西的地方。人们祭祀灶神,为感谢灶神提供炊煮,所谓“灶者,火之王,人所以自养也。”(班固《白虎通》)。祭灶神也是中国自古流传的最重要的五祀之一:祭灶神,祭门神,祭窗神,祭宅神,祭路神。

上天演好事,下凡降吉祥。这是百姓对灶王爷的祈求。每年腊月二十五,灶神率凡间诸神上天,向玉皇大帝报告人间善恶。民间在前一天,腊月二十四即会用又甜又黏的汤园和糯米糖祭祀他,还要用酒糟涂抹灶门,希望灶王爷酒足饭饱后骑马上路,上天向玉皇大帝多说好听的甜腻话。

传统中平日家中所祭诸神神位,不可妄动以免触犯诸神。而在腊月二十四送神之后即可移动清扫,等到来年正月初四,再把诸神请回原位。

灶神生日这一天,要用清茶,面线,香烛,寿金等进行祭祀。

阴历八月十五,中秋节。阴历据天象将一年分为十二个月,故一二三月为春季,四五六月为夏季,七八九月为秋季,十十一十二为冬季。此日恰好是秋季正中之日,称为中秋。中秋节是中国传统中每年三大节日的最后一个(正月初一春节,五月初五端午节,八月十五中秋节)。

中秋节之时,已是一秋收获忙碌之后,是百姓休憩全家团圆的最好时候。天高云淡,气候宜人,借清澈天际中圆圆亮亮的皎月,寓天下人平安圆顺之意。

传统中中秋之日,饭后于中庭置案,摆放各种馅料月饼及时令瓜果,全家聚齐赏月赋诗。闲谈中亦为少小描述关于月亮的传说。

淡淡云影之中的月宫,似有吴刚砍桂树,似有玉兔捣仙丹,而嫦娥奔月的故事也是家喻户晓。传说中骁勇善射,年轻时射日解救天下生灵的英雄后羿,曾经从王母娘娘那里求得一服长生不老之药。他的妻子嫦娥聪明伶俐,好玩耍。当她看到这服药时,恰好后羿不在,好奇之中服下此药,不想身体很快飘浮起来,惊异中不禁大喊,但后羿赶来时已无法够着妻子,就这样,嫦娥一直飞升到了月宫清冷之地。

吃月饼也有一个流传很广的故事,相传朱元璋当年起兵围元大都时,久攻不下。眼见天气转凉,军师刘伯温急中生智,命人扮做小贩混进大都城内,将内藏字条的月饼分赠给城内的汉人,字条上约定八月十五晚上里应外合攻城。待到中秋日那一夜,城内城外共举义旗,结束了元朝的统治。

很是想念小时候的时光,有着那样强烈的好奇心,在稀有残缺的书中找到断断续续的有关先人生活的描绘,仿佛能闻到的恬淡气息,会带来那么多的无拘无束的少小想象。
很希望现在的成人能真过生活,而不只是空渡日子。

古话说:“相适好似初相识,到老终无悔恨心”。

王旭辉
乙酉仲秋

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