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二月节

二月初一,中和节。唐德宗时将二月朔日定为中和节,在这一天人们互赠瓜果百谷。

二月初二,土地公生日(福德正神诞辰)。土地公即土地神,又称土地爷或土地,南方也称伯公,是主司大地之神,与天神相对。古有“皇天后土”之说,也即“皇天厚土”。《左传》载古有五行之官,木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。《礼记》载共工氏的儿子句龙为上世之土官,因平定其父怒触不周山引至的天倾地斜之九州,后世祀其为总司土地之神,亦敬称土地神为后土。后世视地祇后土与天神上帝为互应之大神祭祀。北宋政和年间宋徽宗上地祇后土徽号为“承天效法厚德光大后土皇地祇”。

《内经》说,天服人以五气,地食人以五味。地载万物,生五谷以育人,故古人敬祀五土之神:山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰。因五土广阔,不能遍祭,故封土为社,以社建庙,以祀各方各地土神。“社”的原意即指祭祀地神之所及祭之地神,后来也称所有与祭祀活动有关的事物为社(如社火等)。旧时一年中要有两次大型祭祀活动,即郊祭和社祭。冬至祭天称郊,夏至祭地称社,后来又改社祭为一年两次,即立春五戊为春社,立秋五戊为秋社。

社有大小,国州府县乡村屋舍,其大小土地神各管一隅。后世则称无论村舍院落凡有土地之处皆有土地神管辖。因此土地庙是数量最多的庙宇,大至城市之内堂皇之所,小至穷乡僻壤搭设的空石台。而每家每户亦设主管本家宅院的土地神位。

除了在正月的祭祀土地的活动外,每月还要备丰富供品祭祀土地神两次,一般是在初一和十五,也有的地区在初二和十六进行祭祀。这就是俗称的“打牙祭”或“做牙”。二月初二第一次祭祀称为“头牙”。由于庶民百姓皆进庙上香,热闹纷繁聚集成市,遂形成庙会。在大些的城市,人口众多使得这样的庙会每月要另外举行多次,如《燕京杂记》记载,京城土地庙会于月之逢三日,凡人家器用等物靡不毕具。因而土地神亦被士农工商看作财神和福神,于互(“互”后来写作“牙”)市之日祭祀,之后招待顾客和帮佣,拉拢感情慰劳辛苦。

二月初二,龙抬头。节气至此已有湿润之气,江河化冻。民间谓龙王在冰雪下藏了一冬天睡觉也要醒了,故有龙抬起头来之说。这一天要往当地的龙王庙丰厚祭祀,祈求一年风调雨顺。而从这一天开始,新年春节就算是彻底过完了,因为节气催人,不能再游玩了,不然就要耽误天时错过地利了。民间这一天要理发剃头(正月里不可行置办与扔弃之事,而正月里不可剃头理发亦属此意),整理衣服,要开始辛勤劳作了。

二月初二,济公诞辰。济公,原名李心远,台州人,后在杭州灵隐寺出家,法号道济。道济不守戒律,嗜酒肉,举止疯癫,人称“济癫僧”。民间传说道济师父神通广大,济困扶危,却不修边幅,身穿破烂僧衣,手持一把破扇子,行事嬉笑怒骂,滑稽幽默。百姓们尊称道济师父为“济公”或“济公活佛”。佛教则认为道济乃降龙罗汉转世。

二月初三,文昌公诞辰。文昌公即被元仁宗封为“辅文开化文昌司禄宏仁帝君”的“文昌帝君”,也即梓潼神,主天廷文昌府,司天下科名禄籍。有楹联曰:“职司天上文章府,专照人间翰墨林。”文昌帝君乃天下学者文人学生之守护神,司掌学问文章,受天下读书人的崇奉。文昌公即文昌星君,骑白骡,随侍两童子为“天聋”和“地哑”。传说读书人过梓潼神祠时,遇风雨送则祥瑞。道教奉文昌帝君为主功名禄位之大神。旧俗这一日官方亦要往文昌祠进行祭祀。

二月十二,百菜生日,又名花朝节。在这一天要举行官方的劝农活动,省促百姓勤于农时。这一天也被命为百花生日。实际上,从小寒开始,随着阳气的增长,春意已有所寓,所谓风报花信,风中所送花之醇香,与天气的转暖相应而来。《内经》云:“五日谓之候,三候谓之气……”从小寒至谷雨共八气二十四候,遂有所应之二十四番“花信风”:

小寒:一候梅花,二候山茶,三候水仙;
大寒:一候瑞香,二候菊花,三候山矾;
立春:一候迎春,二候樱花,三候望春;
雨水:一候菜花,二候杏花,三候李花;
惊蛰:一候桃花,二候棣棠,三候蔷薇;
春分:一候海棠,二候梨花,三候木兰;
清明:一候桐花,二候麦花,三候柳花;
谷雨:一候牡丹,二候荼靡,三候楝花。

二月十五,老子诞辰。老子,道家鼻祖,道教尊称为道德天尊,太上老君。老子一说姓李名耳,字聃,曾为周朝守藏室之史,见东周天下日渐衰落,便辞官西去。函谷关关令尹喜,望紫气东来,知有异人,方老子骑牛而至,遂强老子为其著书,老子乃著《道德经》五千余言后,出关而去,隐居秦地,后史称“莫知其所终”。后人只知道老子寿命很长。

二月十五,岳元帅(岳飞)诞辰。岳飞,字鹏举,乃南宋高宗时朝廷重将,抗击金朝屡建战功,数度挽南宋于危难之中,后被奸相秦桧以“莫须有”之罪名诬陷而死,天地震怒。岳飞忠孝勇武,却为奸臣所害,民间以其精忠报国之诚祀之为神。岳飞后于南宋孝宗时追谥武穆,追封鄂王。《列仙全传》说,岳飞乃三国时张飞转世。道教则奉其为四大元帅之一。

二月十五,女娲娘娘诞辰。女娲,传说中的人类始祖神和创世神。《说文解字》曰:“娲,古之神圣女,化万物者也。”传说女娲炼石补天、抟土造人、造六畜万物,后人尊称“女娲娘娘”、“女娲始祖”。

二月十六,关漳圣王诞辰。

二月十九,观世音菩萨诞辰。观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁侍,名号“大慈大悲灵感观世音菩萨”。经言:“世有危难,称名自归,菩萨观其音声,即得解脱也。”传说在众生受苦受难时,称诵观音菩萨名号,菩萨就能“观”到声音,即往解救。民间普遍视观世音菩萨为大慈大悲救苦救难的救世主,亦称观世音菩萨为“白衣大士送子观音”。各地广设观音庙,每年逢二月十九观音诞辰日、六月十九观音成道日和九月十九观音涅槃日,进香朝拜和求子的人们络绎不绝。

二月廿一,丙戍年春社日。“立春五戊为春社”,立春后第五个戊日即为春社日,在这一天要祭祀社神,即土地神。唐朝时王驾有一首《社日》诗:“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡埘半掩扉;桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”其时乡亲聚集一起,祭神之后宴饮欢乐。民间这一天要互送社饭、社酒和社糕等。

二月廿五,三山护国王诞辰。

丙戍仲春
王旭辉

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